Rugsėjis 30, 2020

Laikas palikti Nepalą - taigi mes važiuojame į Indiją

Ojūsų vizos baigiasi. Laikas palikti Nepalą. Taigi mes važiuojame į Indiją.

Vairuoti? Kodėl?

Nes dėl vieno dalyko mes niekada nemėgstame sekimo. Jei skraidytume iš Katmandu į Kalkutą, kad būtume pakankamai arti ten, kur norime nuvykti į Indijos šiaurės rytus, mes galų gale eitume į pietus tik tam, kad susisiektume šalies viduje ir galėtume skristi atgal į šiaurę.


Antra, aš perskaičiau keletą nemalonių dalykų apie Kalkutos oro uostą ir noriu ten praleisti kuo daugiau laiko, kai noriu degintis deguto smėlyje.

Tačiau svarbiausia, kad mano strategija visada buvo palengvinti mano vyro Dano paleidimą į Indiją, bent jau iš pradžių vengiant didžiųjų miestų. Danas daugelį metų nenorėjo vykti į Indiją. Per daug sunerimusi žmonija. Per daug chaoso. Per daug šilumos.

Bet galų gale jis sulaukė per daug mūsų draugų paskatinimo ilgiau ignoruoti Indiją. Mūsų draugai konsultuoja mus, kaip gerai padaryti Indiją. Tačiau pardavimo taškas, žinoma, yra tas tai nebrangu.


Manau, kad pirmiausia kurį laiką praleisime Vakarų Bengalijos lapinėse Darjeelingo arbatos vietose ir iš ten į Assamo raganų turtingas džiungles. Palanku ieškoti žaliųjų erdvių, dramblių, paukščių ir išbandyti safari, indišką stilių. Vėliau spręsime grūdą ir miesto chaosą.

Taigi aš stoviu prie sienos žemėlapio mūsų Katmandu svečių namuose su „Ganga“, savininku, buvusiu vadovu ir mūsų patarėju.

"Kiek laiko nuvykti čia?"


"Penkios-septynios valandos".

"O po to į čia?"

"Penkios-septynios valandos".

"Galbūt mes galime sustoti šioje saugomoje vietoje. Aš girdžiu, kad ten gerai vyksta paukščių paukščiai."

"Penkios-septynios valandos nuvykti".

Tai nėra dideli atstumai. Pirmieji 200 km mums užtruks per dieną, nes kelias per kalnus toks blogas. Po kalnais mes esame plokščioje, sausringoje šalies dalyje, panašiai kaip Indija, kuri tuo metu eina lygiagrečiai.

Tie 200 km užtruks dar penkias – septynias valandas, nes kelias yra toks blogas ir judrus. Musonai reguliariai nuplaunami ištisomis kelių dalimis. Lietaus sezono metu tvyro pliūpsniai, besirūpinantys upės vaga, krantais ir virš jų, vanduo, besitraukiantis iš Himalajų ir įtekantis į Indiją.

Tačiau dabar sausa, todėl važiuoti keliais smėlėtais, uolingais baseinais galima, tačiau važiuojama lėtai. Mes peržengiame tai, kas per kitą mėnesį yra gyvybinis Indijos kraujas, Gango upė.

Nors vairavimas į Indiją nėra daugumos žmonių pasirinkimas, tačiau tai yra dovana, kad galime net taip judėti po šalį. Iki trejų metų Nepalas buvo civilių nesantaikos glėbyje. Karališkąją šeimą 2001 m. Žudė pasibjaurėjęs kronprincas, susilpnindamas jau niūrią Nepalo monarchijos ateitį.

Šalis subyrėjo į frakcijas, kilo ginkluoti konfliktai. Maoistai, žinomai kaip antimonarchistai, sutrikdė turizmą ir padaugėjo smurtinių nusikaltimų. Žiaurumai buvo įvykdyti iš visų pusių. Nors 2008 m. Buvo pasiekta taika, naujai išrinkta maoistų vadovybė vis dar turi priimti naują konstituciją iki lapkričio pabaigos. Kanados vyriausybė paskelbė įspėjimą apie Nepalą dėl kelionių, kuriame teigiama, kad prieš konstituciją gali įvykti streikai ir protestai.

Keista, bet nematome jokio nepastovumo, bet galbūt esame tiesiog izoliuoti. Šiomis dienomis orai yra visų galvoje. Kai šie kalnai yra užmegzti debesų ir miglos, turizmas užstringa. Žmonės praranda pinigus. Skrydžiai visoje šalyje atšaukiami dėl oro, o ne dėl politikos.

Bet vėl prie išėjimo plano.

Matau logiką ir vertę važiuojant iš Nepalo. Tai užtruks tris naktis ir keturias dienas. Pamatysime tai, kas Nepale, ne apie kalnus. Mums kiekvienam tai kainuos apie 350 USD, įskaitant mūsų asmeninį džipo transportavimą, viešbučius, maitinimą; Palyginimui, jei mes skridome į Kalkutą ir tada persėdę į kitą vidaus skrydį, mes galime sumokėti beveik taip, kaip privalo sumokėti už papildomus mokesčius.

Be šių išlaidų, mes mokame už 300 USD paukščių maudymas Koshi Tappu laukinės gamtos rezervate. Ši kooperatinė palapinių stovykla yra įrengta svarbioje šventovėje, kurioje atliekami ornitologiniai tyrimai. Mums bus pateiktas trijų valandų džipo važiavimo per džiungles ir aušros gido pėsčiomis eksperto vadovas. Važiuodami mes būsime tinkamame rajone aplankyti šią svetainę, taigi tai dar vienas važiavimo į Indiją pranašumas.

Dvi dienas nematome nei vieno vakarietiško turisto ... nei vieno vakarinio tualeto tuo klausimu. Bet pritūpimai man yra naudingi, juolab kad aš rytą išmečiau nugarą iš Katmandu. Būdamas daugiau nei penkiasdešimt metų, fasavimas nebuvo toks, koks buvo anksčiau. Apatinė nugaros dalis dažnai sukelia man problemų.

Dvi papildomos stiprumo „Robaxicet“ tabletės vėliau ir gerai išdėstyta juosmens pagalvė, aš miegu nemažą kelio dalį per kalnus. Kiekvienoje stotelėje aš tempiuosi ir darau pratimus, kuriuos išmokė mano treneris namo.

Nors yra įdomu pasivaikščioti po Nepalo miestelį, kuriame mato nedaug turistų, sudėtinga rasti vakarienę Nepalo mieste, kuriame mato nedaug turistų. Vietiniai gyventojai dažniausiai nevalgo. Du Hetaudos viešbučiai yra triukšmingi, vienas mažiau nešvarus nei kitas, ir abu turi restoranai, kurių mes negalime skrandį. Tuo ir baigėsi restorano galimybės. Yra keletas prekystalių, kuriuose parduodama savotiška kepta spurga. Yra keletas vištienos iešmelių per anglis - tačiau mėsos tvarkymo ir laikymo būdai greitai mane paverčia vegetaru.

Vis dar yra vilties.

Pirmas nuostabus dalykas, apie kurį mes sužinojome Hetauda yra tai, kad tai nėra tik dar viena trupinanti, dulkėta, šiurkšti prekybos netvarka su pilkais pastatais ir pilku oru, kuriuos galite kramtyti ir nešioti tuo pačiu metu. Pagrindinė gatvė yra išklota šimtais didelių lapų, stiebmedžių. Saulė šviečia žaliuojančiame mieste. Kelias tampa prospektu.

O saulė šviečia mums artėjant Viderui. Jaunas vyras džinsais ir gražiai prispaustais marškinėliais prisistato ir siūlo pagalbą, kad padėtų mums surasti restoraną.

Mano pojūčiai budrūs tupi. Tikėtina, kad jo dėdė turi restoraną.

"Mano dėdė turi restoraną, kuris yra ten pat. Aš tau parodysiu".

Danas ir aš apsikeičiame žinančiais žvilgsniais, tačiau vis dėlto pradedame džiaugtis „Viber“ kompanija, kai einame pas jį į jo dėdės restoraną. Restoranas yra pakankamai padorus ir užsakome savo saugius kiaušiniuose keptus ryžius.

Viber yra žurnalistikos studentas ir nepilnamečiai anglų kalba.

"Ar žinote, kad žurnalistikos ABC yra: tikslumas, pusiausvyra ir patikimumas"

Dabar jaučiuosi nejaukiai. Aš jau išėjau iš kelionių Nepale (kita istorija). Tikiuosi, kad nepavyks ir žurnalistikos abėcėlės. Man Dano akyse visada trūko patikimumo, nes tą patį pasaulį matome taip skirtingai. Ir balansas, gerai tai priklauso nuo dienos. Tikslumas yra susijęs su patikimumu. Gal žurnalistika yra dalykas Tikėjimas. Ar tikite pasaulį kito žmogaus akimis? Bet aš nenoriu supainioti mūsų jauno idealisto pristatydamas „F„akronimas.

Mūsų alus patiekiamas. Viberis tęsia tą pokalbio kibirkštį, kuri nepažįstamus žmones pavers draugais.

"Ar žinai gyvenimo prasmę?"

Danas greitai sureaguoja. "Keturiasdešimt du."

Viberis suglumęs, tačiau jis nėra vienintelis. Kas atspėtų, kad mes patekome į filosofą Hetaudoje.

Danas bando apibendrinti Autostopininkų kelionių vadovas po galaktiką (romanas, kuriame paaiškėja, kad gyvenimo prasmė yra beprasmis „keturiasdešimt du“).

Viberis susimąsto. „Gal tu teisus ir niekas nežino gyvenimo prasmės ir niekada to nepadarys“.

Danas mato potencialų atsivertimą į savo bedievių įsitikinimų sistemą (aš jam reguliariai primenu, kad jis mirs po mirties) ir tęsia:

"Matote, kad vaikinas stumia krepšį, sukrautą su ryžių maišais? Ar jis klausia savęs gyvenimo prasmės? Tikriausiai jis tiesiog siekia užsidirbti pakankamai pinigų savo šeimai pamaitinti."

Viberis linkteli galva. Danas tęsia.

"Ir kadangi jis neužduoda klausimų apie gyvenimo prasmę, ar jūs manote, kad jis yra laimingas ar nelaimingas vyras". Danas labai stengiasi dėl dialektinio diskurso.

"Jis yra laimingas žmogus".

"Kaip tu žinai?"

"Jis yra mano tėvo pusbrolis. Jis daug šypsosi".

Viber priduria: "Aš žinau, ką jūs turite galvoje. Manau, kad dauguma šių žmonių yra oloje. Platonas sako, kad jie niekada nemato šviesos. Bet aš noriu tai pakeisti. Aš žinau, kad Nepalas gali būti graži vieta."

"Aš taip pat manau, Viber. Pažvelkite tik į medžius Hetaudoje ir kaip jie suteikia grožį miestui. Jie išsiskiria kaip rožinės ir raudonos sarios, kurias nešioja moterys. Dulkėse yra spalvų blyksniai. Ir pažiūrėkite esate jaunas ir išsilavinęs ir ketinate skirtis “.

"Taip, aš tai padarysiu. Esu maoistas".

Kelionės dienoraštis, kuriuo dalinosi Carolann Moisse
www.maturetraveler.blogspot.com