Spalio Mėn 25, 2020

Aitvarų skraidymas-kova Indijoje - Tarptautinis aitvarų festivalis

Greta figūrėlių ir gatvės maisto pardavėjų vežimėlių purvo kelių šonuose visoje Ahmadabade, Indijoje, begaliniai metrai aitvaro virvelių yra ištempti ir gauna ranką dažydami karštas puokštes, purpurines ir žalumynus iš savo pardavėjų.

Iš praktikos dėvimi spalvoti aitvarai pagyvina miesto betoninių daugiabučių namų terasas ir balkonus. Visa tai daroma, kai suaugusieji ir vaikai ruošiasi Gudžarato valstijai Tarptautinis aitvarų festivalis (Uttarayan) sausio 14 d.

Gudžaratas šią dieną beveik išsijungia piliečiams einant į gatves ir stogus skraidyti aitvarų ir muštis su kaimynais, draugais ir šeimos nariais.


Festivalis, dar žinomas kaip Makar Sanranti, indų kalendoriuje žymi laiką, kai žiema pradeda nykti į vasarą.

Pagrindinis aitvarų-skraidyklių tikslas šią dieną yra supjaustyti šalia esančių skrajūnų stygas, nuimdami priešininkų aitvarus. Norėdami tai padaryti, skrajutės ieško tvirtų aitvarų iš specialių amatininkų ir a firkinas (ritės) manja, speciali aštri styga, padengta stiklu.

Būdami Ahmedabad mieste, mėgaukitės trumpomis kelionėmis į netoliese esančias įžymias vietas, tokias kaip Sabarmati Ashram, Andalaj stepwell ir Akshardam.


Gandhi įkūrė Sabarmati Ašramas 1900-ųjų pradžioje ant to paties pavadinimo upės kranto ir būtent ten vyko svarbiausi jo dvasinio ir politinio gyvenimo įvykiai. Tai nebeveikia kaip ašramas, o kaip muziejus ir duoklė velionio vadovui. Nakvynę galima rasti per kelią nuo ašramo svečių namuose „Toran“.

Indijos valdovė Rana Veer Singh pradėjo statyti Andalaj stepwell XV amžiuje. Mirus mūšyje Veeriui Singhui, musulmonų karalius Mohammedas Begda baigė statyti Veer Singho našlę. Jai pasibaigus, Veer Singho našlė numetė šulinį iki mirties. Panašu, kad kažkas iš filmų Indianos Džounsas ir Goonijos.

Akshardamas, senovės stiliaus šventykla, pastatyta dešimtajame dešimtmetyje, turi daugiau saugumo nei Tadžmahalas. Komplekso Sat-Chit-Anand Vandens laidą apie nušvitimą peržvelgė branduolinis mokslininkas, o daugelis gudžaratijų apibūdino kaip „nuostabią“. Tai šaunu tiems, kuriems patinka jų dvasingumas ir (arba) religija.